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Tras salir de Roma donde la población le odiaba tras las ejecuciones masivas, Caracalla emprendió un viaje a Germania. En esta época empezó a confraternizar con sus legionarios, abandonando todo lujo. Según algunas fuentes incluso se molió su propio trigo.
En verano lideró varias campañas exitosas contra tribus germánicas aunque hay rumores que las victorias se debían sobre todo a pagos cuantiosos a sus adversarios. Al menos consiguió una relativa calma en las fronteras del norte que perduró hasta el reinado de Alejandro Severo.
A posteriori empezó sus campañas en el este. En Grecia descubrió su devoción por Alejandro Magno y comenzó a imitarle. En mayo 215 levantó su campamento en Alejandría y visitó la tumba de su ídolo.
Sin embargo su estancia tuvo un final trágico. Tras la propagación de una Sátira del asesinato de Geta que había sido ejecutado presuntamente en defensa propia los legionarios de Caracalla devastaron la ciudad y asesinaron miles de ciudadanos inocentes. Este hecho impulsó de nuevo el odio frente al emperador.
Luego preparó una campaña contra los Partos y aprovechando una guerra civil en el país vecino consiguió una victoria en este frente.
Sin embargo el odio hacia el había fomentado una conspiración en su propio ejército con el prefecto de los pretorianos, Macrino, como cabeza. Caracalla fue asesinado en su marcha hacia la ciudad mesopotamia de Carrhae por el co-conspirador Iulius Martialis. Sin embargo el asesino no pudo huir y murió a su vez por el lanzamiento de una jabalina. Macrino usurpó el trono imperial por algún tiempo (217-218). En seguida sería restaurada la dinastía de los Severos al elevar el ejército al sobrino de Caracalla, Heliogábalo (218-222).
El legado más importante de su mandato fue el llamado Edicto de Caracalla o Constitutio antoniniana (212), por el cual se extendía la ciudadanía romana a todos los habitantes libres de las provincias. Dicha medida, aconsejada por el deseo de acrecentar la unidad política del Imperio y de elevar los ingresos fiscales, dio un gran impulso a la romanización, al dejar al margen de la ciudadanía sólo a las poblaciones rurales y a los bárbaros instalados en las fronteras.
En Roma impulsó Caracalla importantes construcciones, como las termas que llevan su nombre.
